我们要想请陌生人帮忙，必须通过一个大家公认的等价物。在钱出现前，这个等价物可能是一头猪、一只羊，在钱出现后，这个等价物就是钱。这就是钱的第一种能力，交涉能力。说白了，就是“支使”别人为自己干活的能力。
交涉价值映射出了货币的本质。货币，是一种债，意味着在社会的某处，有那么一群人，以国家信用的名义，向我们许下了承诺，未来我会为你提供等价的劳动的。这是现代货币理论中非常重要的观点，金钱可以激活效率，但是并不创造价值。
钱的第二种能力，叫做传达能力。也就是让价值通过一层层的交涉，逐渐传达、累积的能力。建筑商拿到钱之后，会把钱转给建材商、土地开发商等，建材商也会把一部分得到的钱转给自己的员工，另一部分转给材料供应商和运输商。总之，他们不断地将资金转给那些提供劳动的公司或个人，在这个过程中，串起一个又一个素不相识的人。价值就这么一步步累积起来了，最终创造出了一个无比复杂的产品，也开拓出一个团结协作的社会。
也可以把金钱的交涉能力和传达能力合起来，叫做“交流能力”。钱是一种交流工具。它可以激活效率，有助于价值累积，但是，它不创造价值。创造价值的是劳动者。
钱还有一个功能，叫做价值尺度。假设有一次，你在商场看到一件价值不菲的夹克，竟然打两折，你立马拿下，觉得简直赚翻了。可是回家后，你心里感到有点别扭。这件夹克虽然贵，但是却是你不怎么喜欢的荧光橙色，有点花里胡哨的。后来，你虽然偶尔拿它出来穿，但怎么也喜欢不起来。扔了又很可惜，只好藏在柜子里。这件夹克对你而言，有价值吗？
再来看个例子。你买了两瓶葡萄酒，打开一尝，说实话，味道跟你想象得有差距，你不太喜欢。但是，不管怎么说这也是贵达1500元的酒，于是你安慰自己说，可能高档酒就是这个味道吧。几周后，你发现这种酒竟然涨价到了2000元。但是，你心里还是喜欢不起来。因为，这并不代表你手里剩下的酒味道好喝了。很显然，价格和你尝到的味道之间，没有关系。无论价格有多高，对你而言，没有效用就没有意义。金钱衡量的并不是效用。那金钱衡量的是什么价值呢？是销售价值，而不是每个个体感受到的使用价值。可以说，每个人自己心里要有杆秤，要自己探索出一条让自己幸福的花钱之道。
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