每天阅读刚刚临近黄昏之际，一度被知识的“潘多拉魔盒”折磨得天昏地暗、感到无家可归之际，一只小狗便不期而至。告诉你吧，朋友，我这个喜欢读书的人也特别喜欢养狗。几年前，在购进了一批哲学“圣经”的同时，也引进了一只小鹿犬，形状像鹿的一款品种，取名“牛妞”。因为生于牛年又是雌性，故朝呼暮唤“牛妞”耳。几年来，牛妞遇我而安逸，随我而自得，久而久之，也把握住了一个哲学：每日里，都要跟着主人出去快快活活地遛几圈。牛妞的脑子里，似乎就镌刻着一个时间观念：短日子里，每天下午4点之后；长日子里，每天下午6点之后，是主人锁定的遛狗课。
那天，我备受“哲学家们”折磨的下午，正当头大如斗之际，不料牛妞就像及时雨一样，准时缠绕到我的膝下。那天下午牛妞的莅临，得到了主人格外的宠爱。说也奇怪，一见到牛妞，簇拥在我脑海里的“千军万马”一时间消逝殆尽，几位弄得我神魂颠倒的哲学大师，也都不知了去向。于是乎，我便把一本本沉甸甸的哲学“圣经”撂到一边，立马召唤着牛妞夺门而去，溜之大吉。
我特别惊讶于牛妞对于时间的敏感，每天只要到了遛它的时间，它总是不请自到，轻易不迟到，更不会轻易自行退去。在这个时间段里，它也特别执着，你不带它走，就一个劲地或立或卧在那里观察你的一举一动，目光里充满了无言的期待与乞怜。每每这般，我手头活再多，也不忍心让牛妞在那里白白牺牲掉过多的肢体语言而无动于衷。尤其读哲学的那天下午，牛妞一出现，就把我的全部注意力一下子都勾去了。牛妞似乎也特别惊喜，它似乎也没有想到主人那天下午竟那么爽快，它那硕果仅存的尾巴根儿，兴奋得就像发动机（它多余的尾巴刚出生时就被原主人用绳子勒掉了）。牛妞体积很小，三维超不过一只波斯猫，可谓小巧玲珑，像是狗类的“侏儒”，养了几年了也没有看它大起来。
那天下午遛狗也异乎寻常，遛的路径也很多，在大街小巷绕来绕去，总长度超过了此前任何一天下午。牛妞跑得也很欢，其间有许多调皮搞笑的表演让人忍俊不禁。比如在草坪上打滚、遇到了大狗知道如何化险为夷、在整个遛的过程中始终跟在主人的身边，不曾越雷池半步等等，这不禁让我想起一些关于狗的哲学问题。
眼下这只牛妞，虽然什么物质财富都没有得到，仅仅是带它出来遛一遛，它就如此满足了，不存在有什么奢望。人为它的付出也很有限，而它给人带来的快乐与惬意，也让人感到了一种满足。人给人带来的往往都是一些过于深刻乃至尖刻的问题，让人迷失其中而不得开心；而狗给人带来的却是养生保健、是免疫力、是一点精神，故养狗久而久之，人不仅会活得更坚挺，而且也会活得更富有天性。
的确。那天遛狗两小时左右携狗而归，一切都变得那么简单，那么轻松，还赢得了一个晚上的好心情乃至一夜好睡眠。难怪《狗啊，狗》一书，让那么多读者读后对狗肃然起敬。这也要感谢巴金、季羡林、杨绛、冯骥才、白先勇、林清玄等现当代作家、学者，他们在这本书里向人们传播了一个共同的主题：狗是人类最可信赖与尊敬的朋友，狗在人的世界里所表现出来的诸多品德，永远都是人类道德的一面镜子。正如米兰·昆德拉所说：“狗是我们与天堂之间的媒介。”是啊，广为流传的《忠犬八公的故事》，就是狗的道德美一个有力的证明。
从某种意义上说，狗不仅通人性，也与养生有缘，索性就称之为一只“会减负的狗”，那天下午如果不是狗的到来，我可能还会在痛苦阅读的黑暗王国里摸索更多的时间，感谢狗突然闯入给我“减负”！狗扰之际毕竟已近黄昏，“黄昏无限好，美在狗来到。”与其叫“阅读的黄昏”，倒还不如就叫“阅读携手黄昏颂”更切题、更现实、更合用，这种与实际生活相结合的生存哲学，往往从某种程度上摆平了我们对于存在哲学的许多奢望与需求，并且也淡化了我们的存在感，可谓狗在故我在，我在故遛狗，这“在”就如同海德格尔所说的“思”。可拥有狗的“思”，却是这般如意，又这般养心！假如没有狗，用金钱也买不到这种养生的良方妙药。呵，狗啊，狗，感谢你不仅给我带来了不朽的哲学启悟，又减轻了我读书凝神不尽的负担！养狗如养生，养生即存在。知狗者如知天命也，也可谓之有境界。
每天阅读刚刚临近黄昏之际，一度被知识的“潘多拉魔盒”折磨得天昏地暗、感到无家可归之际，一只小狗便不期而至。告诉你吧，朋友，我这个喜欢读书的人也特别喜欢养狗。几年前，在购进了一批哲学“圣经”的同时，也引进了一只小鹿犬，形状像鹿的一款品种，取名“牛妞”。因为生于牛年又是雌性，故朝呼暮唤“牛妞”耳。几年来，牛妞遇我而安逸，随我而自得，久而久之，也把握住了一个哲学：每日里，都要跟着主人出去快快活活地遛几圈。牛妞的脑子里，似乎就镌刻着一个时间观念：短日子里，每天下午4点之后；长日子里，每天下午6点之后，是主人锁定的遛狗课。
那天，我备受“哲学家们”折磨的下午，正当头大如斗之际，不料牛妞就像及时雨一样，准时缠绕到我的膝下。那天下午牛妞的莅临，得到了主人格外的宠爱。说也奇怪，一见到牛妞，簇拥在我脑海里的“千军万马”一时间消逝殆尽，几位弄得我神魂颠倒的哲学大师，也都不知了去向。于是乎，我便把一本本沉甸甸的哲学“圣经”撂到一边，立马召唤着牛妞夺门而去，溜之大吉。
我特别惊讶于牛妞对于时间的敏感，每天只要到了遛它的时间，它总是不请自到，轻易不迟到，更不会轻易自行退去。在这个时间段里，它也特别执着，你不带它走，就一个劲地或立或卧在那里观察你的一举一动，目光里充满了无言的期待与乞怜。每每这般，我手头活再多，也不忍心让牛妞在那里白白牺牲掉过多的肢体语言而无动于衷。尤其读哲学的那天下午，牛妞一出现，就把我的全部注意力一下子都勾去了。牛妞似乎也特别惊喜，它似乎也没有想到主人那天下午竟那么爽快，它那硕果仅存的尾巴根儿，兴奋得就像发动机（它多余的尾巴刚出生时就被原主人用绳子勒掉了）。牛妞体积很小，三维超不过一只波斯猫，可谓小巧玲珑，像是狗类的“侏儒”，养了几年了也没有看它大起来。
那天下午遛狗也异乎寻常，遛的路径也很多，在大街小巷绕来绕去，总长度超过了此前任何一天下午。牛妞跑得也很欢，其间有许多调皮搞笑的表演让人忍俊不禁。比如在草坪上打滚、遇到了大狗知道如何化险为夷、在整个遛的过程中始终跟在主人的身边，不曾越雷池半步等等，这不禁让我想起一些关于狗的哲学问题。
眼下这只牛妞，虽然什么物质财富都没有得到，仅仅是带它出来遛一遛，它就如此满足了，不存在有什么奢望。人为它的付出也很有限，而它给人带来的快乐与惬意，也让人感到了一种满足。人给人带来的往往都是一些过于深刻乃至尖刻的问题，让人迷失其中而不得开心；而狗给人带来的却是养生保健、是免疫力、是一点精神，故养狗久而久之，人不仅会活得更坚挺，而且也会活得更富有天性。
的确。那天遛狗两小时左右携狗而归，一切都变得那么简单，那么轻松，还赢得了一个晚上的好心情乃至一夜好睡眠。难怪《狗啊，狗》一书，让那么多读者读后对狗肃然起敬。这也要感谢巴金、季羡林、杨绛、冯骥才、白先勇、林清玄等现当代作家、学者，他们在这本书里向人们传播了一个共同的主题：狗是人类最可信赖与尊敬的朋友，狗在人的世界里所表现出来的诸多品德，永远都是人类道德的一面镜子。正如米兰·昆德拉所说：“狗是我们与天堂之间的媒介。”是啊，广为流传的《忠犬八公的故事》，就是狗的道德美一个有力的证明。
从某种意义上说，狗不仅通人性，也与养生有缘，索性就称之为一只“会减负的狗”，那天下午如果不是狗的到来，我可能还会在痛苦阅读的黑暗王国里摸索更多的时间，感谢狗突然闯入给我“减负”！狗扰之际毕竟已近黄昏，“黄昏无限好，美在狗来到。”与其叫“阅读的黄昏”，倒还不如就叫“阅读携手黄昏颂”更切题、更现实、更合用，这种与实际生活相结合的生存哲学，往往从某种程度上摆平了我们对于存在哲学的许多奢望与需求，并且也淡化了我们的存在感，可谓狗在故我在，我在故遛狗，这“在”就如同海德格尔所说的“思”。可拥有狗的“思”，却是这般如意，又这般养心！假如没有狗，用金钱也买不到这种养生的良方妙药。呵，狗啊，狗，感谢你不仅给我带来了不朽的哲学启悟，又减轻了我读书凝神不尽的负担！养狗如养生，养生即存在。知狗者如知天命也，也可谓之有境界。